Я исхожу из того, что Израиль позиционирует себя как демократическое и правовое государство, принадлежащее к «цивилизованному миру». Если израильские законы не запрещают миссионерство – то никто не вправе препятствовать ему, разве что на уровне «подойти и попросить перестать, потому что неприятно» – или добиваться принятия соответствующего закона. Если израильские законы запрещают публично уничтожать священное писание христиан (или мусульман) – то никто не вправе делать это. Я также исхожу из того, что за последние 60 лет израильтяне страдали от мусульман, а не христиан – напротив, частично христианский мир был союзником Израиля. Я исхожу из того, что лояльность государству не имеет прямой зависимости от религии: иудеи-«пейсюки» © менее лояльны, чем друзы и черкесы. Наконец, я исхожу из того, что Новый завет можно читать как художественную или философскую литературу, а не как священное писание.